奉和往虎窟山寺诗
[南北朝]：鲍至
神心眷物序，访道绝尘嚣。林疏盖影出，风去管声遥。
息徒依胜境，税驾上山椒。年还节已仲，野绿气方韶。
短叶生乔树，疏花发早条。远峰带云没，流烟杂雨飘。
复兹承乏者，颁名厕末僚。愿藉连河涧，庶影慧灯昭。
一知衣内宝，衣惭兹地辽。
神心眷物序，訪道絕塵嚣。林疏蓋影出，風去管聲遙。
息徒依勝境，稅駕上山椒。年還節已仲，野綠氣方韶。
短葉生喬樹，疏花發早條。遠峰帶雲沒，流煙雜雨飄。
複茲承乏者，頒名廁末僚。願藉連河澗，庶影慧燈昭。
一知衣内寶，衣慚茲地遼。
唐代·鲍至的简介
鲍至，东海人。湘东王萧绎的五佐正之一。随府在雍州，与庾肩吾、刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摛、王囿、孔铄等十人“抄撰众籍，丰其果馔”，号为“高斋学士”。有诗作流传于世。
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明代：
于慎行
亲函玺绶赐王侯，百二秦关亦壮游。华岳三峰天外落，洪河一苇日边流。
星潢色动金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙应可问，乘槎莫到海西头。
親函玺绶賜王侯，百二秦關亦壯遊。華嶽三峰天外落，洪河一葦日邊流。
星潢色動金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應可問，乘槎莫到海西頭。
宋代：
释祖钦
洪蒙未判绝疏亲，毕竟难将事理分。
夜半正明还不露，金刚脑后铁昆仑。
洪蒙未判絕疏親，畢竟難将事理分。
夜半正明還不露，金剛腦後鐵昆侖。
元代：
黄璋
斯文今有主，一代颂鸿儒。道绍二程学，龄登九老图。
化裁金作砺，持守玉为壶。我辈蒙嘉惠，称扬岂近谀。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作砺，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近谀。
明代：
郭之奇
苍屏九叠尽飞荣，风雨千岩欲怒鸣。泉石初开天籁发，水山相杂大文生。
每乘清气阴阳御，渐出光华人世迎。不是银河天际落，峰头那得挂长庚。
蒼屏九疊盡飛榮，風雨千岩欲怒鳴。泉石初開天籁發，水山相雜大文生。
每乘清氣陰陽禦，漸出光華人世迎。不是銀河天際落，峰頭那得挂長庚。